D’abord et par principe, à cause du verbe «être», «Qu’est-ce que l’intelligence» constitue une question mal posée. Elle peut être rectifiée en: «De quoi parlons-nous lorsque nous parlons d’intelligence?» En 1894, Alfred BINET, directeur du laboratoire de psychologie de la Sorbonne, écrit l’Introduction à la psychologie expérimentale, et concurremment à son homologue américain Charles SPEARMAN […]

Dans notre langage courant, «Je n’ai plus envie de rien» est pratiquement synonyme de «Je m’ennuie». Dès que vous vous pouvez observer ce comportement chez vous ou chez quelqu’un d’autre, c’est l’occasion rêvée de distinguer l’Esprit Ordinaire de l’Esprit d’Éveil et de transmuter un marasme psychologique apparent en intériorisation et en dynamique de méditation, puis […]

Une question m’est souvent posée à propos du Travail Intérieur: «Pourquoi ces histoires de niveaux de conscience, de niveaux d’abstraction? Pourquoi est-ce aussi compliqué? Vous ne pouvez pas faire plus simple?» Hélas non. Cette façon simpliste de penser Aristotélicienne (nommée le principe du tiers exclus) part du principe inconscient que les méthodes logiques de simplification servent […]

Introduction L’étymologie du terme «religion» – re-ligare – , nous indique qu’il s’agit de «lier une nouvelle fois». Essayons de trouver de quoi il s’agit. Un premier sens possible consiste à dire par exemple, comme en théologie classique des religions bibliques, qu’il est question de «lier» de nouveau l’homme (quel qu’il soit) à Dieu (quel […]

Un peu d’histoire: Ivan Petrovitch PAVLOV est considéré comme l’un des fondateurs de la psychologie soviétique moderne. Son travail sur les réflexes conditionnés (ou conditionnels) a été publié dans deux livres, «Vingt ans d’expérience dans le domaine de l’activité nerveuse supérieure des animaux» (1922) et «Le réflexe conditionnel» (1928). PAVLOV est aussi à l’origine de […]

Introduction L’emploi inconscient et l’ignorance des défauts du langage courant n’affectent pas seulement Monsieur et Madame Toulemonde. L’univers des philosophes (qui ont été les premiers à pratiquer l’introspection et la recherche du sens) et celui des psy sont particulièrement atteints. Le titre de cette leçon nous servira d’exemple pour comprendre comment une formulation fausse engendre […]

La façon ordinairement fort ignorante dont nous employons notre langage courant a des conséquences importantes et désastreuses sur notre organisation mentale. Notre ‘esprit ordinaire’ fonctionne beaucoup plus sur l’inconscience et la répétition inconscientes que sur l’apprentissage et l’accueil du changement. À l’exception de quelques chercheurs de pointe en Sciences cognitives, nous autres individus ordinaires avons […]

Le terme «individuation» a été emprunté par Jung aux scolastiques (écoles ecclésiastiques et universités d’Europe entre le 9ème et le 17ème siècle) qui sur la lignée Socrate-Aristote en avaient fait un principe. Étymologie: littéralement, ce mot-concept «principe» signifie «ce qui est au début, à l’origine, à la base» d’un raisonnement, d’une énonciation, d’une théorie, d’un […]

«Devenir quelqu’un(e)» n’est pas un problème. Cette façon de parler exprime un résultat. Elle ne dit rien des façons d’y parvenir. Le problème, ce serait plutôt «vouloir». De façon traditionnelle, cette histoire là concerne d’abord et surtout les hommes et l’univers masculin. En effet, jusqu’aux années 1990, dans leur immense majorité, les filles n’étaient pas […]

La psychologie bouddhiste définit les émotions perturbatrices comme des configurations mentales composantes/résultantes d’un «ego» capables d’affecter l’organisme tout entier. Ce terme «ego» désigne de façon précise une pure production de l’esprit. Avant de poursuivre, rappelez vous du vocabulaire: le terme «esprit» est employé ici pour désigner l’activité mentale, activité de l’organisme-comme-un-tout-dans–ses-environnements. Et comme nous n’avons pas […]